ميانگى و سبابه بهم باشيم . خواجه گفت رضى اللّه عنه كه در خبر يافتم كه اگر اين يتيم هم فرزند او باشد كه مادرش بمرده باشد او را پدر بپرورد و يا پدرش بمرده باشد مادر بپرورد هم اين ثواب باشد . و المسكين گفت فرموديم بجاى درويشان و بيچارگان نيكوى كنند و مريشان را دهش دهند وَ قُولُوا [ 16 ] لِلنَّاسِ حُسْناً صدقا فى امر النّبى صلّى اللّه عليه و سلم و حسنا يعنى قولا حسنا گفت پيش مردمان ديگر از پيغامبر من صلى اللّه عليه و سلم نيكو گوييد و آنچه اندر توريت يافته‌ايد از نشان وى ، پيش مردمان راست بگوييد و پنهان مكنيد وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ اى صلّوا للّه تعالى به تمام شرايطها و « 1 » الصّلوة المكتوبة و اعطو الزّكوة « 2 » المفروضة بتمامها گفت برپاى داريد اى كه تمام گزاريد نمازهايى را كه بر شما اسكرد كرده‌اند اى كه واجب كرده‌اند و وقتهاى آن پيدا كرده‌اند بامداد و نماز پيشين [ و نماز ديگر « 3 » ] و نماز شام و نماز خفتن و ءاتوا الزّكوة و بدهيد زكات اى كه دهشى 27 كه بر خواستهاى شما اسكرد كرده‌اند اى كه واجب كرده‌اند بر شما از سيم از دويست درم پنج درم ، و از زر از بيست مثقال نيم مثقال ، چنان كه اندر فقه شرايط آن پيداست . و بدان كه واجب شدن نماز را سه شرط است : يكى مسلمانى ، ديگر رسيدگى 28 ، سديگر عاقلى . و واجب شدن زكات را هفت شرط است : اول مسلمانى ، ديگر رسيدگى ، سديگر عاقلى ، چهارم بىفامى ، پنجم نصابى تمام ، ششم تمام شدن

--> ( 1 ) . واو بايد زايد باشد . ( 2 ) . بايد « اعطوا الزكوة » باشد . ( 3 ) . اين قسمت در متن سياه شده است و خوانده نشد و به قرينهء ديگر نمازها ، « نماز ديگر » آورده شد چون در اين مورد جز « نماز ديگر » و نماز پسين چيزى نمىتوان آورد .